" Господь - твердыня моя и прибежище моё,
Избавитель мой, Бог мой, - скала моя;
на Него я уповаю; щит мой,
рог спасения моего и убежище моё!"
Пс. 17:3
Всё в жизни оказалось суетой,
Когда я часть благую избрала,
Когда прильнула ищущей душой
К Спасителю, в Ком Друга обрела.
Благая часть - читать Его Письмо,
Чудесным откровениям внимать,
И просвещённым Истиной умом
В духовные истоки проникать.
Благая часть - молитвенный настрой
Облечь в святого поклоненья Гимн.
И умиляясь кроткою душой,
Вкушать Христа и наслаждаться Им.
Благая часть - о Божией любви
Неравнодушным ближним рассказать.
И Сына Божьего в святой крови
Помочь увидеть Спаса благодать.
Благая часть - сияние в глазах
Того, кто примирившись со Христом,
Идеи мира повергает в прах
И измеряет ценности крестом.
Благая часть не ведает конца.
Иисуса возлюбившая однажды,
Душа хранится в милости Отца
Под кровом ангельской служебной стражи.
Вся жизнь земная - суета сует.
Богатство, слава и таланты плоти
Душой, отвергнувшей Небесный Свет,
В очах Творца не стоят даже йоты.
Благую часть, землянин дорогой,
Ты избери, как мудрая Мария,
Чтоб в Небесах нам встретиться с тобой
У ног Отца в святом Иерусалиме.
"Ибо я уверен, что ни смерть, ни жизнь,
ни Ангелы, ни Начала, ни Силы, ни настоящее,
ни будущее, ни высота, ни глубина,
ни другая какая тварь не может отлучить нас
от любви Божией во Христе Иисусе, Господе нашем".
Римл. 8:38-39
Анна Лукс,
Ванкувер, США
С Господом 25 лет. Пишу стихи и прозу. Имею 30 (книг) христианских изданий СТИХОВ И ПРОЗЫ . Люблю Спасителя. Ожидаю пришествия. Моя Жизнь - Христос, и смерть желаю встретить как преобретение. Да утвердит и укрепит меня мой Бог!!
сообщение: В издательстве "Миссия спасения" вышли мои книги -христиаская проза. Можно их посмотреть по этому адресу: https://spasenie.org/catalog Благословений всем!!! Вышли новые книги в Канаде. Можно заказать по почте : altaspera@gmail.com
Прочитано 7982 раза. Голосов 1. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Поэзия : 2) Огненная любовь вечного несгорания. 2002г. - Сергей Дегтярь Это второе стихотворение, посвящённое Ирине Григорьевой. Оно является как бы продолжением первого стихотворения "Красавица и Чудовище", но уже даёт знать о себе как о серьёзном в намерении и чувствах авторе. Платоническая любовь начинала показывать и проявлять свои чувства и одновременно звала объект к взаимным целям в жизни и пути служения. Ей было 27-28 лет и меня удивляло, почему она до сих пор ни за кого не вышла замуж. Я думал о ней как о самом святом человеке, с которым хочу разделить свою судьбу, но, она не проявляла ко мне ни малейшей заинтересованности. Церковь была большая (приблизительно 400 чел.) и люди в основном не знали своих соприхожан. Знались только на домашних группах по районам и кварталам Луганска. Средоточием жизни была только церковь, в которой пастор играл самую важную роль в душе каждого члена общины. Я себя чувствовал чужим в церкви и не нужным. А если нужным, то только для того, чтобы сдавать десятины, посещать служения и домашние группы, покупать печенье и чай для совместных встреч. Основное внимание уделялось влиятельным бизнесменам и прославлению их деятельности; слово пастора должно было приниматься как от самого Господа Бога, спорить с которым не рекомендовалось. Тотальный контроль над сознанием, жизнь чужой волей и амбициями изматывали мою душу. Я искал своё предназначение и не видел его ни в чём. Единственное, что мне необходимо было - это добрые и взаимоискренние отношения человека с человеком, но таких людей, как правило было немного. Приходилось мне проявлять эти качества, что делало меня не совсем понятным для церковных отношений по уставу. Ирина в это время была лидером евангелизационного служения и простая человеческая простота ей видимо была противопоказана. Она носила титул важного служителя, поэтому, видимо, простые не церковные отношения её никогда не устраивали. Фальш, догматическая закостенелость, сухость и фанатичная религиозность были вполне оправданными "человеческими" качествами служителя, далёкого от своих церковных собратьев. Может я так воспринимал раньше, но, это отчуждало меня постепенно от желания служить так как проповедовали в церкви.
